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明安大师:如何对待白脸和黑脸的佛教男性面孔

问:我有一些佛教学者说“有人的脸是白皙明亮的,所以修好,有人的脸是黑的,他的业力现在在他面前。”你是
“请问大师如何处理这个问题。”
总理晃回答说:“思想是正确的事实。如果我们的头脑纯洁和关怀,外交部长应该非常善良。”
当心脏每天都感到不安和不安时,额外的身体看起来并不好看。
有智力经验的人可以通过他们的面孔看到他们最近的命运。
然而,“阶段”不仅是脸的黑白。判断黑人和白人的善恶往往是一个低级别的笑话。
我之前见过一个业余爱好者。她在修道院与一位年轻人交谈。那个年轻人说:“你做得很好,脸红了。”
事实上,这个年轻人偶尔只去寺庙并没有认真练习,他只是喜欢照顾皮肤。
一些业余爱好者非常沉重,“看”并喜欢着装,但他们必须为自己找借口。。
“我个人”我看到问题“,以及找借口,因为头脑更不现实,并不符合修道院。
佛教学习必须以课程为基础。管家在饥饿时应该做的事情之一就是没有芬芳的花朵或芳香的油。
这是一种愚蠢的表达,如果一个研究佛陀的人故意假装用他的外表假装他做好了准备。
当你看到“跟随心脏”这个词时,你应该注意“心脏”。
如果它是戒指的核心,那么外观就是戒指的相位。如果它是关怀,外表是所有众生的利益阶段。如果它是非人类,我的外表是非人类的。
“舞台”不仅是一个面孔,也是演讲练习的一个阶段。
我们看到一个在家的僧侣。他们严格地宣称这条规则。他们没有使用任何化妆品,但他们的皮肤不是那么白,但他们庄严地自己约束。他们的面孔一直非常关怀和娱乐,他们的言语行为总是如此柔软和无私,他们的心灵纯洁和关怀。
真正的从业者实践和礼仪与普通大众不同。我们需要努力学习,在脑海中思考,调整问题,并尽力使所有人受益。
我们不想解释对“成功秩序”的误解。我认为白色侧面适合修理,黑色侧面不适合修理。
只是不要看你脸上的黑白,这取决于你的心脏是白色还是黑色。


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